生命的栽種

(主講: 吳傳健傳道)

身為一個基督徒，我們應當相信的是除了耶穌以外，沒有別的拯救與道路。


留意此處經文"他是真葡萄樹"(約15:1) 。我們的神，主耶穌，祂最寶貴的是我們。神所創造的第一個人類亞當，他的軟弱與跌倒並非是神的失敗，乃是神的大能要在他的身上得著彰顯。保羅也說，神的恩典彀我用的．因為神的能力、是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我。(林後12:9) 看到此處，我們更應當醒思: 神在我們的難處裡，要得著祂。 真葡萄樹跟世俗的葡萄樹不同，是要直到永遠的。主耶穌把永恆的生命栽種在信靠他的兒女裡面，直到世界的末了。


耶和華是栽種的人 (以 27:2) ，日日夜夜地警醒看守我們，即使人所能的極限也不能。詩篇121告訴了我們"保護你的是耶和華．耶和華在你右邊蔭庇你。 ...也不打盹、也不睡覺。" 而主耶穌的來到不僅僅是要讓我們得著生命，還要讓我們的生命更加的豐盛。


人在跟隨主最大的問題在於生命信仰中的不真實。要知道神在我們身上都有美好的旨意、美好的計畫，來使得葡萄樹得榮耀。如果凡事不信靠神，我們不常在主裡面，主也不常在我們裡面，那基督徒就不能彼此相連，只是孤單的枝子。 有些葡萄樹外表看似濃密，但是卻是不結果。結什麼果子呢? 我們知道聖靈的果子，除此之外還有生命的果子，福音的果子。神在地上給我們的工作是要我們結果子，是屬天的，是永恆的，要為神所紀念。


神要我們結的果子是永恆的。為此，神要拆除不屬神、而屬亞當的。祂要在我們的靈裡面建造，要在我們裡面結出生命的果子。耶穌來到地上，第二個亞當，為了我們捨身的意義就是要讓每個人都要得著永恆的生命。要為著永恆的生命而效力，得著生命的果子、傳福音得到福音的果子，聖靈的果子。耶穌說: 你們要完全，要像天父一樣(太5:48)。 因此，我們要看守內心的葡萄樹，「時刻澆灌、日夜看守」我們在地上的一切都是暫時的，而主的愛，神的恩典是何等的高深!


身為一個基督徒，要捫心自問，可不可以帶著神的恩典，與神同行去上班? 可不可以在睡覺時候被靈充滿? 可不可以在帶著神賜給的智慧與人交談? 許多的基督徒老是重複著犯罪、認罪、悔改、然侯得過且過的虛度了在人世的日子。耶穌說: 凡屬我不結果子的枝子,神祂就剪去!
感謝主，神要藉著各種試煉、試探來栽種我們。於是我們能夠了解與神同在使我們越過軟弱、勝過驕傲、學習謙卑，生命的大能要在我們的靈裡面得以彰顯。


路加福音19章記載: 撒該是個富裕卻心靈空虛的稅吏，在那個充滿了屬世的價值觀的世界，他有世人所要的一切物質享受。在聽說主耶穌要進入耶利哥城的當下，為了渴慕真理的道，不管別人議論的眼光而爬到樹上而一睹主耶穌的風采。耶穌知道他，於是跟撒該說: 「撒該，你下來，今天我要到你家住」撒該在世人的眼中是個罪人，但是主耶穌願意為他祝福。撒該的心預備好了，他願意悔改，屬天的生命要發動，於是促成了生命的改變，願意痛該前非，把所有的財富的一半給窮人，並還四倍給他曾經噱詐的人。


今天我們有渴慕主的道像撒該一樣嗎? 曾幾何時，我們不再熱衷到教會參加聚會，主日崇拜，禱告查經，....甚至不敢在餐廳飯前禱告，信仰變成一種負擔，不敢承認自己是基督徒? 主在兩千年說，我是真葡萄樹。兩千年過去了，這句話依然存在，沒有廢去。願神看顧保守大家的心思意念，常在主的愛裡面!

20070415 周報

主日崇拜程序

宣 召: 主席

啟應文: 頌主新歌60篇(萬民崇敬)

讀經:約翰福音15章1-8節

證道: 【生命的栽種】- 吳傳健傳道

奉獻: 頌主新歌448首 - 葉燕娥姐妹

會務報告: 主席-蔡宗開弟兄

金句: 馬太福音6章34節

頌讚: 讚美一神

祝福: 636阿門頌 -吳傳健傳道

服事人員:

證道: 吳傳健傳道

主席:蔡宗開弟兄

讚美: 敬拜小組

司琴: 張美英姐妹

獻禱: 葉燕娥姐妹

獻花:葉燕娥姐妹

招待: 曾錦明弟兄

主日學: 呂慕真、洪麗雲

默想小品

(轉載)別讓靈魂趕不上我們的影子

今天看到一個女記者結束生命的事，感慨良多。去年，我的一個朋友也選擇了結束生命，他是清華大學的博士，在別人眼裏年輕有為，前途無量。其實很多人都有孤獨、迷惘、甚至想到此為止的念頭，但並不是所有的人都能有這個勇氣。


知識份子，尤其是優秀的知識份子，往往會給自己背負著一個沉重的理想，當他發現理想與現實之間存在著巨大的差距和鴻溝的時候，失望是很自然的。


人往往會跟人比，我在跟這個清華的博士比的時候也自慚形穢。他是一直讀下來的博士，比我年輕，而且一畢業就進入了非常好的公司工作，妻子在讀心理學博士。


從我的角度看，實在不知道能有什麼想不開的，但他的病歷明確地告訴大家，他有很嚴重的憂鬱症。但像我這樣的庸人，往往會看還有比我更不如意的，然後就心滿意足地洗洗睡了，而對自己的理想很堅持的人，要不就繼續與現實衝撞下去，要不就選擇結束生命。


其實，即使像我這樣不是知識份子的俗人，也會時不時地有朋友發信過來，叫我注意生活與事業的平衡，也就是BALANCED LIFE。 這個英文是什麼意思呢？是平衡的生活，也就是說，除了賺錢以外，還要注意到自己的家庭、朋友、愛好等等。如果我告訴你我每天工作14小時、回家跟親人說不上幾句話，你覺得我的生活平衡嗎？好在我不是這樣。

我一直覺得業餘時間在家陪親人散步、看電視、給親人做飯是最大的享受，因此覺得自己的生活還是平衡的。 但前天我讀MBA時候的同學發來的信，還是叫我感慨不已：在一個著名的寺院裏，住著一位非常有道行的靜修道長。他每天都要在傍晚 6時去餵他的狗。他的狗的名字很奇怪, 叫做“放下”。 每到日落時分, 靜修道長就為“放下”送飯了, 嘴裏還一邊呼喚著: “放下！放下！”小弟子覺得很奇怪, 就問道長:“為什麼要給狗起這個奇怪的名字,人家的狗都叫阿黃、來福什麼的, 為什麼您的狗叫‘放下’？”

靜修道長不語，讓他們自己去悟。小弟子就觀察老道長，終於發現：每天當道長餵完狗後，就不再讀經書，到院中打打太極拳，散散步。小弟子到道長面前，訴說了他們觀察的收穫，老道長微笑地點點頭說：“你們終於明白了。其實我在叫狗的時候，其實也是叫自己‘放下’，讓自己放下許多事情。因為人們不可能在一天內做完所有的事情，你只要將一天中最很重要的事情做完就已足夠了。

在人們越來越習慣動輒高呼殘酷競爭時，其實學會“放下”的意義就越大。正仿佛當你自學遭遇滅頂挫折時，不妨手搭涼棚，你一定會發現：天並不會塌下來。這並不是不求上進，恰恰在於懂得放下的，才最終會贏；而整日忙碌不休的人，收穫的往往只是焦慮和疲憊。

就在今天，在我看到這位女記者的事情之前，我又看到了這樣一個故事：有一支西方的考察隊深入非洲腹地考察，請了當地部落的土著人做背夫和嚮導，由於時間緊，需要趕路，而這些土著人很吃苦耐勞，背著幾十公斤的裝備物資依然健步如飛，一連三天，考察隊都很順利地按計劃行進，大家都很開心。

可是第四天早上，考察隊準備出發的時候，土著人們都在休息不走了，好說歹說就是不願出發。隊員們很奇怪，這幾天大家相處得很好啊，是不小心觸犯了他們還是要坐地加錢？

這時，土著人的頭領解釋道，按照他們的傳統，如果連續三天趕路，第四天必須停下來休息一天，以免我們的靈魂趕不上我們的腳步。這個現代人也許看來很難理解的解釋，讓我很受觸動。

我們的生活太忙碌了，工作和生活的壓力讓我們日復一日地在趕路，以至於我們很少停下來思考一下，就不斷地被很多東西推著走，或者追逐著眼前的東西而去，而我們的靈魂，早已落後在我們匆匆趕路的身影後面無影無蹤。 沒有了自己的靈魂，我們的生活就交給了外物去控制。又到了一周，我們是不是也放緩腳步，等一等我們的靈魂？


金句

『不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。』【馬太福音6:34】


會務報告

一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姐妹及慕道友，請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、歡迎吳傳健傳道蒞臨本會證道，神必紀念祂忠心的僕人。
三、本會游忠川牧師夫婦藉電話聯繫問候教會弟兄姐妹平安，感謝主恩典，本會牧師聘牧事宜，經執事會及三月十八日堂議會決議，敦聘為本會第九任牧師，並自七月份起駐會。

代禱事項

一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈，在眾弟兄姐妹的家庭當中。
二、本會游忠川牧師夫婦目前在美處理房產及教會業務，祈 聖靈帶領平安順利，早日回到我們當中。
三、為徐文娟姐妹之女林俞均(建台高三)入學文化大學面試代禱。
四、為譚樹棠傳道之子譚剛強(通宵國三)高中/技職入學考試代禱。
五、為趙守道弟兄研究所入學考試代禱。
六、為方德勇弟兄之女方心慧(東海大四)研究所入學代禱。
七、黃婉嬌姐妹已於四月十一日安抵美國探望誼方、微方兩女，據熊爸告知黃姐妹將在美停留三個月，祈 神保守出入平安。