主題:大喜的信息証道:游忠川牧師
2007年12月29日 星期六
2007年10月7日 星期日
2007.10.07 周報
宣 召:【詩篇108篇1-5節】-司 會
敬拜讚美:敬拜小組
使徒信經:會 眾
讀 經:【希伯來書10章19-25節】-會 眾
證 道 :【激勵自我】- 游忠川牧師
主 餐:(曾錦明、葉燕娥)-游忠川牧師
奉 獻:頌主新歌448首-林文娟姊妹
報 告:司 會
金 句:【歌林多前書13:4-8節】-會 眾
頌 讚 :讚美一神-會 眾
祝 禱 :636阿們頌-游忠川牧師
---- 默 禱 散 會、會 後 交 通 ----
項 目 本週主日服事表 10/14主日服事表
證 道 游忠川牧師 游忠川牧師
司 會 方德勇弟兄 譚樹棠傳道
領 唱 敬拜小組 敬拜小組
司 琴 張美英姊妹 楊師母
獻 禱 林文娟姊妹 林潤玉姊妹
獻 花 潘純玉姊妹 吳谷音姊妹
招 待 李錦聲弟兄 蔡宗開弟兄
主 日 學 劉元嬌、黃婉嬌 李明玲、呂慕真
默 想 小 品
【接納差異是神給予的祝福】
天父上帝啊!我們一想起經常傷害到那些應該格外去愛護的人,便感到慚愧。我們以魯莽的態度對待所愛的、所親近的人,甚至連陌生人我們都還對他客氣些,真是太不應該。求主讓我們更敏感一點,以免傷害到別人的情感,連自己都還不知道。求主幫助我們說到就做到,讓愛我們的人快樂,讓我們之間有喜樂。奉主耶穌基督的名祈求,阿們!。
有智慧的人會把配偶與我們不同的地方看為特點而非缺點,它是神給予的祝福,來彌補我們的不足。即或對方真的有性格上的缺失,也能成為神手中的工具,來幫助我們成長。
當我讀聖經「哥林多前書十三章」保羅對於『愛』的描述時,我想到:
◎若配偶完全符合我們的心意,那愛就實在無法彰顯。
◎若配偶沒有任何讓我不愉快的地方,我又何須「恆久忍耐」?
◎若配偶沒有得罪我的地方,我們又何需「以恩慈相待」?
◎若配偶沒有任何惡行,我們就不須做到「不計人的惡」。
◎若我們的配偶超完美,可能我們還無知地自覺自己是很懂得愛的人。
神的美意就是要賜我們和一個與我們有極大差異的配偶相處,方能去學習接納、欣賞,和感激雙方的差異;方能在看到配偶有軟弱或缺點時,能學習捨己、饒恕、忍耐、恩慈和寬容。
婚姻中若有任何衝突或不愉快,其原因不在彼此性向的差異,而是因為我們常以「自我」為中心,去要求家人順著我們的意思行事。
親愛的朋友!請您試著去學習欣賞配偶、家人、朋友的差異,改變自己成為更成熟、更懂得付出愛的人,因為接納彼此的差異才是真愛!
『接納差異是神給予的祝福。』很有意義..我把它送給大家..與弟兄姊妹們分享...因為我們同是基督的肢體,理應接納彼此的差異!
使徒信經
『我信上帝,全能的父,創造天地的主,我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。因聖靈感孕,為童真女馬利亞所生,在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死、埋葬、降在陰間,第三天從死裡復活,升天坐在全能父神的右邊,將來必從那裡降臨,審判活人死人。我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們!』
金 句
『愛是堅忍的,仁慈的;有愛就不嫉妒,不自誇,不驕傲,不做鹵莽的事,不自私,不輕易動怒,不記住別人的過錯,不喜歡不義,只喜愛真理。愛能包容一切,對一切有信心,對一切有盼望,能忍受一切。』
【歌林多前書13章4-8節】
會務報告
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、願決志受洗的慕道友,請續向游牧師登記,俾便安排真理課程。
三、本會網址: http://www.mlbaptist.blogspot.com ,週報編輯E--mail信箱:326376@apol-mp.com.tw,請多利用。
四、主日崇拜後有愛宴,請弟兄姐妹留步,共同享用。
五、10月份的壽星有吳谷音、邱弘恩、曾泰文、吳仙寶、林光陽、林群、劉雨柔等弟兄姊妹,除了喜悅還要感念生日亦為母難之期,請游牧師為壽星祝禱。
六、浸信會聯會第54屆會員大會,本日下午至10/9中午,在台中市通豪大飯店舉行,本會由游牧師夫婦代表參加。
七、下週主日崇拜後舉行10月份執事會,請執事出席。
代禱事項
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、請為弟兄姊妹家庭當中尚未信主的親人歸主代禱。
2007年10月2日 星期二
2007年10月1日 星期一
2007.10.02 周報
宣 召:【詩篇136篇1---5節】-司 會
敬拜讚美-敬拜小組
使徒信經-會 眾
讀 經:【出埃及記4章11---12節】-會 眾
證 道 :【接納使命】-游忠川牧師
奉 獻:頌主新歌450首-葉燕娥姊妹
報 告-司 會
金 句.:【箴言11張25節】-會 眾
頌 讚 :讚美一神-會 眾
祝 禱 .:636阿們頌-游忠川牧師
---- 默 禱 散 會、會 後 交 通 ----
服事項目
本週主日服事表 10/07主日服事表
證 道 游忠川牧師 游忠川牧師
司 會 蔡宗開弟兄 方德勇弟兄
領 唱 敬拜小組 敬拜小組
司 琴 潘純玉姊妹 張美英姊妹
獻 禱 葉燕娥姊妹 林文娟姊妹
獻 花 張美英姊妹 潘純玉姊妹
招 待 曾錦明弟兄 李錦聲弟兄
主 日 學 劉元嬌、黃婉嬌 黃婉嬌、呂慕真
默 想 小 品
【六十八的啟示】
老楊是我們銀行裡的首席分析師。總經理要做重大決定以前,老楊一定要給總經理作一個相當精算的統計分析。分析這個決策的得和失。老楊在分析的時候會用很多數據,可是他在做報告的時候,卻不會強調數學,而是用非常直觀的方法來解釋他的分析。他的分析一直受到重視,主要原因在於他的資料非常正確而完整。如果我們要在某個地點設立分行,老楊一定會知道這個地區居民的收入、職業等等。我們有時會奇怪老楊如何能在如此短的時間裡得到資料,據他說,他其實是用抽樣調查的方法,這使得他的資料得以非常完整。
因為老楊常常要收集資料,他養成了隨時隨地觀察的習慣。有一次,我們在一家百貨公司一樓的咖啡館喝咖啡,一個小時下來,他告訴了我這家百貨公司情況不妙,因為提袋率太低了。果真不久,這家百貨公司傳出了財務危機的消息。更有一次,我們一齊到國外出公差,他又表演了一手,他估算那個城市的收入是多少,事後查證,他的確猜得很準。據他說,他是看街上汽車的牌子以後估算出來的。
老楊一直是一個很快樂的人,他的工作得心應手,薪水非常高,他從來沒有感到什麼壓力,因為他僅負責分析而已。最後決策的決擇總是別人做的。何況他的分析向來非常精準有用。前一陣子,老楊忽然顯得有點心情不好。他過去很喜歡講笑話,現在比較少講了。有人和他聊天他也會發呆,好像沒有聽到你在講什麼。有一天我到他的辦公室去找他,談完公事以後,忽然發現他的牆上掛了一個鏡框,框內有一張白紙,紙上寫了阿拉伯字的六十八,這個數字代表什麼呢?我當時百思不得其解。老楊看出了我的困惑,他立刻叫我不要離開,他要解釋給我聽是怎麼一回事。他說前些日子,他到印度去出差。住在一家旅館裡,他住的房間有落地玻璃窗,可以看到街景,他注意到對街有一個小乞丐,來來回回地向行人求乞。他的老毛病又犯了,他開始計算平均這個小乞丐在經過多少次求乞以後,可以得到一次施捨,因為絕大多數的路人是不理他的,一個小時以後,他得到了答案,這個小乞丐平均要乞討六十八次以後,才有一次成功。
老楊得到了這個答案,心中難過至極。因為他完全地瞭解做小乞丐的滋味了。他想,如果我每次求職,要寫六十八封求職信,才會有一封回應,已經非常沮喪了,這位小乞丐卻終其一生,都要在街上向人乞討。老楊想,這種生活,他一天都受不了,如果要過幾十年如此沒有尊嚴的生活,他是無法想像的。老楊當天晚上睡不著覺,他想起有人用數羊來使自己入眠,因此他就數起羊來,可是他每次數到六十七,就數不下去了。六十八忽然變成了一個永遠不能到達的境界。他從頭再來,依然到不了六十八。所以老楊在床上醒了好久,才能入睡。
老楊的經驗使他覺得人人都應當在平時就假設自己是一個小乞丐,因為唯有這樣才能體會到乞丐沒有尊嚴的痛苦。他的兒子才參加飢餓三十回來。老楊卻告訴他,他應該虛擬實境,假設自己是一個乞丐。他的兒子試了一次,發現做乞丐的痛苦並不在於感到飢餓,而是感到個人毫無尊嚴可言。 老楊已經不去豪華飯店吃飯了。對於任何奢侈的東西,他都失去了興趣。他常常去一家專門照顧窮苦老人的單位做義工,有人曾經看到過他做義工的情形。有一位同事說他從未看過這種態度的義工,我問他是怎麼一種態度,他想了半天,最後結結巴巴地說,老楊不是普通地在做義工服務而已,他是在侍奉。我懂得這是因為老楊知道窮人最需要的不是麵包而已,而是尊嚴。老楊當義工時的態度,無非是要使窮人感到尊嚴。自從老楊開始侍奉窮人以後,他自掏腰包改善了很多設備。老人吃飯的碗換成了比較好看的磁碗,是淡藍色的,茶具也換了。最使老人感到高興的是新的床單和被套。
聖經教導我們說:『好施捨的、必得豐裕,滋潤人的、必得滋潤。』【箴言11:25】我們通常會說該同情窮人,要對窮人有慈悲心。但老楊顯然在告訴我們,我們該尊敬窮人,因為他們最缺乏的就是別人對他的尊敬。這種想法,來自一個數字:六十八。老楊常常強調數據的重要性,他是對的,因為這個數字改變了他的一生。
使徒信經
『我信上帝,全能的父,創造天地的主,我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。因聖靈感孕,為童真女馬利亞所生,在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死、埋葬、降在陰間,第三天從死裡復活,升天坐在全能父神的右邊,將來必從那裡降臨,審判活人死人。我信聖靈。我信聖而公之教會。我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們!』
金 句
『好施捨的、必得豐裕,滋潤人的、必得滋潤。』
【箴言11:25】
會務報告
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、願決志受洗的慕道友,請續向游牧師登記,俾便安排真理課程。
三、本會網址: http://www.mlbaptist.blogspot.com/ ,請多利用。
四、下週主日(10/7)領聖餐,主日崇拜後有愛宴,請弟兄姐妹留步。
五、浸信會聯會第54屆會員大會(10/7下午至10/9中午),在台中市通豪大飯店舉行,本會由游牧師代表參加。
六、10月14日主日崇拜後(11:30)舉行10月份執事會,請執事參加。
七、溫馨小屋因屋頂整修,需將屋內書刊及桌椅移除,會後請弟兄姐妹留步
,向曾錦明執事登記以利共同作業。
代禱事項
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、請為弟兄姊妹家庭當中尚未信主的親人歸主代禱。
2007年9月17日 星期一
2007年9月12日 星期三
周報
主日崇拜程序
宣 召:詩篇108:1---5-司 會
敬拜讚美:敬拜小組
使徒信經:會 眾
讀 經:約翰福音19章28-37節-會 眾
獻 詩:有福的確據-詩 班
證 道 :【為要應驗聖經上的話】-曾敬恩牧師
主 餐:(楊松齡、江仁宏)-曾敬恩牧師
奉 獻:頌主新歌448首-林潤玉姊妹
接 纳 禮:(王淑英、楊芷榕、楊雅鈞、孫維駿)-江仁宏執事
報 告:司 會
金 句:詩篇72:12-13-會 眾
頌 讚:讚美一神-會 眾
祝 禱 :636阿們頌-曾敬恩牧師
項 目
本週主日服事表 09/09主日服事表
證 道 曾敬恩牧師 游忠川牧師
司 會 譚樹棠傳道 曾錦明弟兄
領 唱 敬拜小組 敬拜小組
司 琴 楊師母 潘純玉姊妹
獻 禱 林潤玉姊妹 吳嬿亭姊妹
獻 花 邱琦琇姊妹 劉元嬌姊妹
招 待 吳嬿亭姊妹 熊創成弟兄
主 日 學 劉元嬌、李明玲 李明玲、呂慕真
默想 小 品
【植物人之守護天使-曹慶】
在台北火車站後一棟老舊大樓裡,有一棟寂靜的病房,這裡的病人不會哭、不會笑,更不會喊疼,他們在生命仍未結束之前,提早關上了和世界握手的門,註定終生沈睡。他們有一個共同的名字「植物人」。卡在生死之間的灰色地帶,植物人和家屬總有無窮的悲苦磨難,然而,即使上帝開了一場殘酷的玩笑,還是派來了天使,一位七十歲的老人---曹慶 。 他奉獻二十年心力安養植物人,成立創世社會福利基金會,陪伴四百多個沈睡的生命,在寧靜中,走過數千個黎明黃昏。 曹慶和多數外省老先生一樣,有著顛沛流離的前半生;但虔信基督的他,曾在年輕時向天父許願:「要做別人不做的社會福利工作。」最後,他選定以植物人為奉獻對象。 民國六十九年,他從台糖退休,帶著退休金告別妻女,背著大背包,裡頭裝著幾十份北方乾糧「侉餅」開始「全省走透透」。逢人就問:「你知道哪裡有植物人嗎?」「我想從事植物人安養工作,你願意贊助嗎?」孤身獨行的曹慶用五年的時間,詢問了一萬多名陌生人,他被罵過「瘋子」、「騙子」,被人趕過、被狗咬過。最後,總算有七百多位善心人,在曹慶的「贊助人名單」留下了姓名和連絡地址。有了這份名單,曹慶開始實現自己向上帝許的願,他到處去拜訪貧困的植物人家庭。 在台北,他發現被棄置在幽暗、腐臭角落的植物人;在台中,他看到全身長滿褥瘡的植物人,傷口鑽出十多條又肥又大的蛆;還有一次在花蓮,他看到一個植物人瘦的只剩一把枯骨,躺在糞便與餿水中,讓曹慶再也忍不住溼了眼眶,誓言要為他們找回為一個「人」的尊嚴。 曹慶同時到衛生部門「拜託」政府幫助清寒植物人家庭,也到企業財團去尋求財力支援,但執著的身影卻始終落寞,總在華麗卻冷漠的會客室裡被草草打發。只有一次,曹慶終於見到一位位高權重的大人物,但就在他滿懷希望的時候。「兄弟!我從不做沒把握的事!」曹慶回憶,那一剎那,他堅持多年的熱情徹底被擊潰,走出辦公室,站在亮晃晃的台北街頭,他揮著拳頭咆哮痛哭,詛咒全世界的無情無義,最後頹然倒在路邊緣像一個洩氣的皮球。 然後,他突然想起七歲那年在學堂裡讀過的故事「兩個和尚」:古時四川有一個窮和尚和一個富和尚都想到南海取經,富和尚因為擔心錢不夠、體力不夠和路途遙遠,一輩子未能成行,窮和尚卻只帶了一只缽,靠著雙腿和決心,數年之後帶回南海萬卷經書。 一瞬間,曹慶笑了,告訴自己 「就當個窮和尚吧!」。不久之後,七十五年十一月,他租了房子成立創世紀植物人安養院,再親自到三重,從五樓背下創世免費收容的首位植物人林麗美,一個父親中風而母親癌症的年輕女孩;而那時創世沒有任何設施,林麗美的床還是路邊撿來的,曹慶自己則打地舖。 事隔十四年,曹慶還記得,正當安養院開張的前兩天,空蕩的房子裡什麼也沒有, 幫他管錢的一位女孩拿著存摺,一臉驚惶衝向正在廚房洗地的曹慶大喊:「曹伯伯,不好了!你一百多萬元的退休金只剩下一萬!」。
【下週續】
⊙使徒信經
『我信上帝,全能的父,創造天地的主,我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。因聖靈感孕,為童真女馬利亞所生,在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架上,受死、埋葬、降在陰間,第三天從死裡復活,升天坐在全能父神的右邊,將來必從那裡降臨,審判活人死人。』
⊙金 句
『窮乏人呼求的時候,祂要搭救;沒有人幫助的困苦人,祂也要搭救。祂要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。』
【詩篇72篇12-13節】
會務報告
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、感謝浸信會聯會總幹事曾敬恩牧師於百忙中前來為本會游忠川牧師到任感恩禮拜證道,神必賜福祂的僕人。
三、本主日崇拜後備有愛宴,請弟兄姊妹留步一同享用。
四、 9月份的壽星有陳愛華、劉冠祥、劉育書、姚周寶琴、楊芷榕、楊雅鈞、方德勇、劉幼強等弟兄姊妹,除了喜悅還要感念生日亦為母難之期,請游牧師為壽星祝禱。
五、感謝主,王淑英、楊芷榕、楊雅鈞、孫維駿已於上週主日決志受洗,請弟兄姊妹在愛中繼續予以關懷、扶持與陪伴。
六、9月9日主日崇拜後(11:30)召開9月份執事會。
七、9/13(四)育民工家職校舉辦柯亮太校長逝世追思會,欲參加之弟兄姊
妹請向洪麗雲姊妹或游牧師登記。
代禱事項
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、請為弟兄姊妹家庭當中尚未信主的親人歸主代禱。
2007年7月29日 星期日
2007.07.22 周報
敬拜讚美-敬拜小組
啟 應 文:頌主新歌72篇.-主席與會眾
讀 經: 歷代志上4:9-10-主席與會眾
證 道:亞比斯的禱告(四)-游忠川牧師
奉 獻:頌主新歌448首-林文娟姊妹
報 告-主 席
金 句:約翰福音六章63節-會 眾
頌 讚:讚美一神-會 眾
祝 福:636阿們頌-游忠川牧師
---- 默 禱 散 會 、會 後 交 通 ----
服事項目
本週主日服事表 07/29主日服事表
證 道 游忠川牧師 游忠川牧師
主 席 譚樹棠傳道 曾錦明弟兄
讚 美 敬拜小組 敬拜小組
司 琴 楊師母 潘純玉姊妹
獻 禱 林潤玉姊妹 吳嬿亭姊妹
獻 花 葉燕娥姊妹 魏惠如姊妹
招 待 吳嬿亭姊妹 熊創成弟兄
主 日 學 呂慕真、洪麗雲 洪麗雲、劉元嬌
默 想 小 品
做 妻 子 的 圓 夢 人
本文作者/王建瑄
【才德的婦人是丈夫的冠冕】箴言12:04
我在擔任財政部長時,有次要升遷一位女同仁為局長。我約見她時,她很猶豫,說「先生會反對」。我自告奮勇的要了她先生的電話,願意直接跟他溝通。電話接通,我表明意思後,這位先生以怒不可遏的口氣對我說:「你們財政部都沒有人了嗎?」我突然領會到這位女同仁的苦衷了。她先生是位大男人主義者。大男人主義厲害的人,常會伴隨著高度的自卑感。妻子所得到的成就與讚賞,常是他的負擔。
以往在選舉時,我常四處為黨尋覓人才,鼓勵優秀的人參選。許多時候先生同意,太太就是不同意。最後幾經遊說,先生做下最後決定後,太太們也都毅然挺身為先生助選。她們非但不辭勞苦,且助選時還有模有樣。先生當選後,太太就進入服務處,繼續為先生分勞。她們真是嫁雞隨雞,夫唱婦隨的賢慧女性。
可是反過來看,男人就往往不是如此。有時太太想做某件事,但由於先生反對,就是不能去做。連太太有升任局長的機會,也因為先生的反對,只好作罷。試想,如果先生升任局長,太太會反對嗎?太太敢反對嗎?反對了會有用嗎?有位太太幼時家境清貧,因此很想為父母親買間小房子,連父母已有的積蓄算在內,只要再湊二百萬就夠了。但是先生不贊成,儘管二百萬元對他們而言並非大數目,然而因先生反對,只好作罷。後來二老分別離世,太太孝順父母的心願永遠無法達成,成為她心中永遠的痛。
在大男人主義下成長的男人,常不自覺地只想到自己,而忽視妻子的人生願望。所以每個作丈夫的都應該冷靜的思考一下,回憶一下,有甚麼事是你太太極想做,卻由於你的反對而擱置了的?運用你的智慧來幫助太太圓夢。人一生都有很多夢,男人的事需要妻子來協助完成。有人說:「妻子是丈夫年輕時的戰鼓,年老時的手杖。那麼丈夫又是妻子的甚麼呢?」讓我們都成為妻子的圓夢人吧!
其實投資女人是最划算的,尤其是投資一個好女人,有這樣經歷的男人一定會同意我的看法。女人是奇妙的生物,當你真心打動她之後,她就會不斷地為你付出,直到終老一生。你只要花一點時間陪她去吃飯、看場電影,送一些可愛的小禮物,說些能打動她的話,告訴她你將會帶給她如何一個美好的人生,幫她打蟑螂偶爾搬搬粗重的東西…這零零總總的時間加起來,了不起是投資兩年、三年的時間 (比較高竿的一年以內) 換來的是什麼呢?是男人下半輩子的幸福,將有一個天天為你守候的女人﹔在你回家時一張迎著你幸福的笑臉 (吵架的時候可能沒有,但畢竟吵架的日子少多了),熱騰騰的飯,或是兩人一起去吃飯也不錯﹔還會為你生孩子 (我想,生孩子有多痛不用我多說了),養孩子,處理家事 (這是你最煩的,不是嗎?)﹔你失意時,陪你談心、鼓勵你﹔你高興時,她比你更高興﹔你得意時,她與你分享喜悅和成就﹔天天夜裡伴你溫存,與你真心交會。(下週續)
金句
『耶穌說:叫人活著的乃是靈、肉體是無益的。我對你們所說的話、就是靈、就是生命。』
【約翰福音六章63節】
會務報告
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、本會週二、四、六早上6:00~7:00有晨禱;週二晚上8:00~9:30有禱告會;週四早上09:00~11:00及晚上8:00~9:30有查經禱告會;請弟兄姊妹踴躍參與。
三、基督我家,我們需要以基督耶穌的心為心的事奉團隊;讓 神謙卑我們,讓 神的話語深植我們的心中,行出『義人』的路;也祈 神興起每位弟兄姊妹參與『事奉』的行列,享受『事奉』的甜美、喜樂、安慰與祝福。
四、週報總編--方德勇弟兄電話:360127,請弟兄姊妹提供訊息。
五、今日(7/22)下午3時請在教會集合,我們將有探訪之旅,即拜訪鄒美蘭姊妹先生四哥,住在大湖邱子謙先生。請弟兄姊妹踴躍參加。
六、下週主日崇拜後舉行愛宴,請弟兄姊妹留步。
七、欲在本會受浸者,請向游牧師報名。
代禱事項
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
2007年7月28日 星期六
2007.07.15周報
敬拜讚美-敬拜小組
啟 應 文:頌主新歌71篇-主席與會眾
讀 經:歷代志上4:9-10-主席與會眾
證 道:亞比斯的禱告(三)-游忠川牧師
奉 獻:頌主新歌450首-林文娟姊妹
報 告-主 席
金 句:歷代志上4:10-會 眾
頌 讚:讚美一神-會 眾
祝 福:636阿們頌-游忠川牧師
---- 默 禱 散 會 、會 後 交 通 ----
項 目 | 本週主日服事表 | 07/22主日服事表 |
證 道 | 游忠川牧師 | 游忠川牧師 |
主 席 | 方德勇弟兄 | 譚樹棠傳道 |
讚 美 | 敬拜小組 | 敬拜小組 |
司 琴 | 張美英姊妹 | 楊師母 |
獻 禱 | 林文娟姊妹 | 林潤玉姊妹 |
獻 花 | 劉元嬌姊妹 | 葉燕娥姊妹 |
招 待 | 林潤玉姊妹 | 吳嬿亭姊妹 |
主 日 學 | 李明玲、呂慕真 | 呂慕真、洪麗雲 |
生命需要互動與關懷 -【萬事都互相效力,叫愛 神的人得益處】 羅8:28
嗨!我在叩你喔! 憂鬱症的醫學名詞為「Melancholia」,譯為「沒人叩你呀」,好發人深省的音譯。憂鬱症已成為二十一世紀流行的疾病,患者常陷入「沒人叩你呀」的寂寞孤獨。call在 外國人眼中是非常有意思的一個字,裡面有關懷與溫馨,所以愛說「give me a call 」,「call me, OK? 」,彷彿有了這一聲叮嚀,心就OK了。
什麼是「叩」? 它就是【關懷與愛】。有個故事說:有一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,那大鎖就「啪」地一聲打開了。鐵桿奇怪地問:「為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?」鑰匙說:「因為我最了解他的心。」每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中瞭解別人。
『關懷』是愛的一種表現,帶著『愛』的叩,直驅人心,撫慰寂寞、安慰孤獨,讓他知道世界上有人陪伴,他不孤單。
寂寞與孤獨,是人心中最可怕的憂鬱,是生命中最沉重的陰霾;而愛與關懷是陽光,照亮幽暗,叩開生命。問問自己多久沒有叩朋友、沒有叩親人?在外的遊子多久沒叩父母?多少次想叩卻又沒做?
我有位好朋友他在署立新竹醫院服務,有時想「叩」一下,閃過的念頭總是被忙碌所取代,等到有一天終於「叩」的時候,才知死黨竟因腦瘤已過世一年。所以,等我們想叩的時候,總是來不及,留下無可彌補的傷慟與悔恨。
因此,對抗憂鬱症,首先要學會用『愛』叩,學會被『愛』叩;學會用『關懷』叩,學會被『關懷』叩;用『叩問』傳遞所愛,用『智慧』領航所愛,用『貼心』成就所愛,用『關懷』加持所愛,要常「叩」與「問」,不要讓所愛的人困在「沒人叩你呀」的寥落網罟中。
想起張愛玲在「半生緣」中的一段話:「我要你知道,這世界上永遠有一個人是等著你的,不管在什麼時候,不管在什麼地方。」讓我們常常告訴所有身邊的人:「我永遠都在這裡,you can call me anytime!」
叩人,是關懷;被叩,是喜悅;有叩沒回,令人悵惘;沒叩有回,是慚愧;沒叩沒回,是憂鬱。讀到這裡,請趕快去向所有你愛的人問好,用叩傳遞愛!
『雅比斯求告以色列的神說:『甚願你賜福與我,擴張我的境界。常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。』神就應允他所求的。
【歷代志上四章10節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、本會週二、四、六早上6:00~7:00有晨禱;週二晚上8:00~9:30有禱告會;週四早上09:00~11:00及晚上8:00~9:30有查經禱告會;請弟兄姊妹踴躍參與。
三、基督我家,我們需要以基督耶穌的心為心的事奉團隊;讓 神謙卑我們,讓 神的話語深植我們的心中,行出『義人』的路;也祈 神興起每位弟兄姊妹參與『事奉』的行列,享受『事奉』的甜美、喜樂、安慰與祝福。
四、週報總編--方德勇弟兄電話:360127,請弟兄姊妹提供訊息。
五、本週日下午3時請在教會集合,我們將有探訪之旅,即拜訪鄒美蘭姊妹先生四哥,住在大湖邱子謙先生。請弟兄姊妹踴躍參加。
二、為劉秩軒姊妹爺爺劉寧報老先生因膽囊炎於7月9日在台北三總手術
治療平安康復代禱。
2007.07.01周報
敬拜讚美……………………………………………………敬拜小組
啟 應 文…………..頌主新歌69篇.…….…...…….主席與會眾
讀 經……….….歷代志上4:9-10……...…....…主席與會眾
頒 聘 書…………………………………………………..執 事 會
證 道…………..亞比斯的禱告(一)…....……游忠川牧師
奉 獻……………..頌主新歌448首..……………徐鈺珍姊妹
報 告....................................................………..…..主 席
金 句............... 傳道書七章14節……..……..會 眾
頌 讚 ........................讚美一神...……….……….會 眾
祝 福 ......................636阿們頌……………….…游忠川牧師
項 目 | 本週主日服事表 | 07/08主日服事表 |
證 道 | 游忠川牧師 | 游忠川牧師 |
主 席 | 江仁宏弟兄 | 蔡宗開弟兄 |
讚 美 | 敬拜小組 | 敬拜小組 |
司 琴 | 楊師母 | 潘純玉姊妹 |
獻 禱 | 徐鈺珍姊妹 | 葉燕娥姊妹 |
獻 花 | 楊松齡姊妹 | 邱琦琇姊妹 |
招 待 | 方德勇弟兄 | 曾錦明弟兄 |
主 日 學 | 洪麗雲、劉元嬌 | 劉元嬌、李明玲 |
默 想 小 品
【遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想】
一位美國青年看中了一位中國姑娘,便向她展開追求。最後,中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作,跟美國青年結了婚,飛到太平洋彼岸去了。「我放棄了那麼好的工作,遠離父母跟你到美國來,這可是我為你作出的犧性呀!」中國姑娘說。她以為這樣說能把他感動的,沒想到他只是說:「不是!不是!我們美國人不認為這是什麼犧性,在我們看來,這只是妳的一種選擇。」時間久了她後來才認識到,美國人在人際交往中,只會尊重你的選擇,而不會承認你的抉擇是犧性。
這就意味著:「你作出的所有決定,都必須符合你自己的心願,才是你自己的真正選擇。」這樣與人交往,才會擁有真正的平等,同時也才能嬴得他人的尊重!!
那位美國青年是一位通曉六國語言的醫生,在美國賺錢豐裕,他工作一個小時就有一百美元的收入。但是中國姑娘卻跟國內的朋友說:「在美國我必須工作,必須學會自己賺錢。如果沒有經濟上的獨立,就不可能作出真正符合自己心願的選擇,也就不可能嬴得他人長久的尊重。」
別人不可能為你的選擇負責,如何選擇是你的權利和自由,但也要為自己生命的抉擇負責。這讓我想到有人說:人生其實是一連串不斷地選擇的結果。當然,也有人稱之為【生命的抉擇】。
我們卻常不自覺的抱怨,公司同事不好,其實職業是自己選的;惡鄰居不好,住哪也是你自己選的。自己的配偶有好多缺點,當然是自己選的,電腦可不會為你做這種事情吧!自己怎麼都沒有人緣朋友喜歡,是自己選擇不喜歡自己的吧?
抉擇,不只是可以選擇人、事、物,也可以選擇觀念的。自己看似討厭的人,為何卻有許多人會喜歡他?端看自己選擇用一個什麼樣的眼光去看而已。
同樣的觀點,公司真的不好嗎?可還有人拼命想做你的工作的咧!鄰居真的不好嗎?其實也滿願意幫個小忙的,不是嗎?自己的丈夫妻子真的不好嗎?回想一下自己當初是怎麼愛上這個人的,忘了嗎?
自己與別人真有討人厭缺點要改的嗎?換個角度想想自己與別人的優點,會不會可能更開心一點?我們常常忽略了自己其實是有能力可以去選擇去改變逆境的。別總是默默的承受,暗自的抱怨!回頭看,一切不不都是你的抉擇嗎?
不期望別人特別為我做什麼,也不因別人不為我做什麼事而覺得奇怪; 在四周都有煩惱的時候,到隱密處跪在天父面前,以禱告安定心靈,神必賜你平安。
『遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。』
【傳道書七章14節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫 關懷。
二、感謝神的帶領,游牧師夫婦在6月6日平安返抵國門,隨即展開探
訪事工,本日是正式到任的第一天,祈 神祝福游牧師夫婦及苗浸所
有弟兄姊妹和家人,讓我們共負一軛,把『愛』的訊息傳出去。
三、週報總編--方德勇弟兄電話:360127,請弟兄姊妹提供訊息。.
四、恭喜譚樹棠弟兄/張綠茵姊妹長公子剛強錄取苗農冷凍空調科。
五、上週主日崇拜後,有29位弟兄姊妹參加鄒美蘭姊妹家庭禮拜,感謝
鄒姊妹及夫君邱先生準備豐盛飲食,全程在喜樂詩歌讚美及游牧師
祝福下,於14:50許才依依不捨話別。
六、上週五, 6月24日晚上8時在教會一樓召開6月份執事會。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、祈 神謙卑我們,讓神的話語深植我們的心中,行出『義人』的路;
也祈神興起每位弟兄姊妹參與『事奉』的行列,享受『事奉』『主』
甜美的喜樂、安慰與祝福。
三、為葉弟兄赴台北內湖三軍總醫院作放射線腫瘤治療代禱。
四、為劉幼強弟兄之子奕典參加虎尾科技大學推甄入學代禱。
2007年6月24日 星期日
2007.06.24 週報
宣 召:主 席
啟 應 文:頌主新歌68篇
讀 經:詩篇57篇
證 道:【信仰的堅持】-陳參來牧師
奉 獻:頌主新歌450首-李明玲姊妹
報 告:主 席
金 句:路加福音四章18節
頌 讚:讚美一神
祝 福 :636阿們頌-陳參來牧師
----默 禱 散 會、會 後 交 通----
服事項目
項 目 本週主日服事表 07/01主日服事表
證 道 陳參來牧師 游忠川牧師
主 席 彭政明弟兄 江仁宏弟兄
讚 美 敬拜小組 敬拜小組
司 琴 張美英姊妹 楊師母
獻 禱 李明玲姊妹 徐鈺珍姊妹
獻 花 吳谷音姊妹 楊松齡姊妹
招 待 蔡宗開弟兄 方德勇弟兄
主 日 學 呂慕真、洪麗雲
默 想 小 品
台灣當代聖樂作曲家―金希文
曾經有一位佈道家說,再多的言語,也不及一首詩歌更能打動人心。放眼當今華人聖樂界,有許多人在默默耕耘推廣聖樂、創作聖樂,也許這些名字我們並不熟悉,但他們的努力,卻是值得我們敬佩。
目前任教於師大音樂系,同時也擔任音契合唱管弦樂團音樂總監的金希文,出生於雲林斗六,自小就顯現非凡的音樂才華。在中學時期,跟隨日本武藏也大學的音樂教授學習鋼琴;後來到了美國,不但雙主修拿到作曲與鋼琴學位,更獲得伊士曼大學作曲博士學位。包括在美國與加拿大的許多知名電台,都曾播放金希文的作品。金希文的作曲技巧,深得國際樂壇肯定,來自世界各地的作曲邀約不斷,但他卻選擇回到故鄉台灣,栽培青年學子,深耕音樂團契。
在國外發表音樂,金希文有一種少了故鄉味道的感覺,原來,他雖然在台灣生長,卻是外省子弟第二代,對台灣本土文化並不熟悉。有了這一層體認,金希文開始研究台灣文化,並深入瞭解原住民音樂,這些屬於故鄉土地的芬芳,也更豐富了金希文的創作內涵。他為台灣創作一系列關懷組曲,錄製《留心》專輯,得到第十一屆金曲獎的肯定。
一九九六年金希文接任音契的音樂總監,所謂的音契,就是【音樂團契】,由一群基督徒音樂家所組成的樂團。他們的宗旨是「憑著上帝給我們的音樂恩賜與服事時代的決心,透過精緻音樂,代表基督徒在台灣榮耀上帝,並向本地人宣揚福音。」秉持著對演奏品質、專業素養、與深刻內涵的要求,音契定期舉辦聖樂音樂會,同時發表金希文的創作,也經常受邀到國外演出。
在金希文的帶領之下,音契合唱管弦樂團已經建立起相當的知名度了。堅定的基督信仰,讓金希文有很美好的生活見證,即使因為忙於教學和聖樂推廣,減少創作時間,金希文也認為一切都在上帝的計畫中。金希文為紀念結婚十週年創作的「永愛之始」小提琴協奏曲,譜出了婚姻生活中,深刻體會到的愛的真諦、愛的源頭。他表示,夫妻之間難免會有爭執,但因為共同生活中經常一起禱告,就有化解許多衝突的機會。
簡單的見證,可以感受出信仰在金希文生活中的重要性。也因為不停的禱告與對上帝的信靠,讓他寫出許多感動人心的聖樂。
金希文的聖樂創作頗多,也有不少的樂譜與音樂專輯出版品,在華人聖樂作曲家中,這算是很難得的。金希文的相關出版品,可至各大福音書房購買。
『主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由。』
【路加福音四章18節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、歡迎陳參來牧師蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、週報總編--方德勇弟兄電話:360127,請弟兄姊妹提供訊息。
四、本會鄒美蘭姊妹訂於今24日主日崇拜後在其新居舉行家庭禮拜,備有
簡餐,請弟兄姊妹踴躍參加。住址:苗栗市文發路833巷31號。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、為淳鈞弟兄6/18(為期2週)赴台北內湖三軍總醫院作放射線腫瘤
治療代禱。
2007年6月23日 星期六
2007.06.17 週報
宣 召:主 席
啟 應 文:頌主新歌67篇
讀 經:傳道書9章11-18節
證 道:無奈中的指望】
奉 獻:頌主新歌449首-吳嬿婷姊妹
報 告:主 席
金 句:以弗所書6章2節
頌 讚:讚美一神
祝 福:636阿們頌-楊文治牧師
----默 禱 散 會、會 後 交 通----
服事項目
項 目: 本週主日服事表 06/24主日服事表
證 道: 楊文治牧師 陳參來牧師
主 席: 曾錦明弟兄 彭政明弟兄
讚 美: 敬拜小組 敬拜小組
司 琴: 潘純玉姊妹 張美英姊妹
獻 禱: 吳嬿婷姊妹 李明玲姊妹
獻 花: 張美英姊妹 吳谷音姊妹
招 待: 熊創成弟兄 蔡宗開弟兄
主 日 學: 呂慕真、李明玲 呂慕真、洪麗雲
默想小品
【拾荒老人!】
菜市場拾荒老人推著長年與他相伴的手推車,上面裝著新舊不一的紙箱,這些都是老人賴以維生的財富。只知道老人已經很老了之外,看不出來他的年紀多大,因為歲月在他臉上留下的痕跡,應該比他真實的年齡還多。除了早上的菜市場、隔壁街道的黃昏市場、大馬路旁的夜市也是他撿拾資源的地方。
今天午後一聲悶雷,天空下起了大雨。讓原來熱鬧的市場瞬間顯得冷清,老人穿著破舊的雨衣在馬路間遊走。我騎著機車在市場附近經過,看到老人冒雨撿拾廢紙箱及金屬罐,我感到一陣心酸。對這個冷漠的都市來說,這種莫名傷感是現實社會上許多真實與寫實..。走進便利商店買了東西。再走回街上雨勢已經變小。看到老人在附近的麵包店門口,拿出了殘破的塑膠袋點算著裡面的銅板,盼望著換取麵包以求一餐溫飽。我忍不住快步走到老人身後:「阿伯,別算了中午我請你吃麵。」老人細小的眼睛凝望著我,眼光中卻流露深沉的智慧:「年輕人我認識你,你就是那個自己上市場買菜的先生嘛!」被他一說我不禁臉紅只能點點頭。老人笑著說:「好;好!」不知道是讚美還是答應我的邀約。十分鐘後兩人在麵攤前坐下來。不理會皺眉的老闆,一老一少在麵攤大快朵頤。「為什麼忽然請我吃麵?」老人邊說呵呵笑了起來。我說不出口是因為他在雨中工作的背影,也說不出是因為他殘破的塑膠袋跟零錢。老人繼續說:「是因為你常看到我襤褸落魄而同情我吧?」我啞然默默吃麵。趕在老人吃完之前將麵錢付了。老人起身露出滿足的笑容,他伸出皺紋的手握握我:「年輕人,你有太多的愛心跟傷感,別浪費在我身上,多花點時間陪陪父母才是。」說完,他帶起斗笠披上雨衣,拉著手推車又回到大街去了。
但是從那天晚上起,老人不再出現在市場,而他堆破爛的空地也被改成大樓建築預定地。我感到疑惑,但時間沖淡了我的好奇心。直到三個月後的下午,信箱多出了一封沒有寄信地址的信件:「好孩子,還記得我嗎?你請我吃麵是我最後一天的拾荒日子,這份工作我作了三十年,即使知道是最後一天,我怎麼捨得停下來呢?問我為什麼停止拾荒嗎?因為我堆廢棄物的空地被兩個兒子賣掉了,那是把他們從小拉拔長大的土地啊!但是他們卻為了建築商的高價收購,告訴我遺產稅課的很重,要我提早將土地過戶給他們,他們一再保證不會把地賣掉,說那塊地跟他們阿爸一樣,從小養大他們絕不捨賣。如今,他們把地賣給建商,送我住進老人療養院,我跟地都被拋棄了。被唸書唸到博士跟大學的兒子拋棄了。這麼多年來除了栽培兒子之外,我沒為自己身上花一毛錢。我最常吃的是路邊攤的剩菜,跟水果攤剩的水果。那個破塑膠袋裡的錢都是拾荒賣的,湊足了錢我才有正常的東西吃,我所賺到的一分一毫都花在教養兒子身上。現在,我在老人院聽到兒子說:「土地賣了五億,老而不死的阿爸除了會花我們的錢還有什麼用?」好孩子,在他們說出口前,我早就麻木了。只記得你請我吃麵時的溫暖,還有你握著我的手時傳來的溫度。期待有緣再見。」我發現信紙的下角有乾枯的淚痕,而新的淚痕,卻從我的眼中不停的落下。..
聖經教導我們『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。試問在外的遊子..在父母竭盡所能撫養成長的同時,心裏存想的感恩有多少?老人與我因著悲憫之心而成知遇..『樹欲止而風不靜..子欲養而親不待..』親愛的朋友.有多久的時間沒有回去陪伴父母了..有多久的時候..忘了電話的問候..電話的那頭有殷殷期盼的父母...不要忘了給你的親人一個親切的問候!
『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。
【以弗所書6章2節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫 關懷。
二、歡迎楊文治牧師蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、本會游忠川牧師/師母已於六月六日晚自美飛抵台灣,即投入苗浸服事
工作。。.
四、青少年團契事工需要師資人力支援,請有聖靈感動願參與服事的弟兄
姊妹投入協助。
五、週報總編--方德勇弟兄電話:(037)360127,請弟兄姊妹提供訊息。
六、本會鄒美蘭姊妹訂於6月24日,主日崇拜後在其新居舉行家庭禮拜,
備有簡餐,請弟兄姊妹踴躍參加。住址:苗栗市文發路833巷31號。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、為淳鈞弟兄赴台北內湖三軍總醫院作放射線腫瘤治療代禱。
三、為林文娟、徐秀玉姊妹6/16至6/17參加基督教未婚聯盟於台南麻豆
真理大學舉辦之未婚聯誼活動代禱。
2007年6月3日 星期日
在基督裡誇勝
據我們知道的,哥林多前書與後書是保羅寫給哥林多教會的書信。在羅馬帝國統治的省份裡,哥林多是亞該亞省的首都。在當時的亞該亞,有許多的宗教,有崇拜愛神女神的神廟,各地的商旅也有各自崇拜的宗教,加上畜養奴隸風行,以致哥林多教會的組成份子也複雜,造成教會裡對立。在保羅離開後,成為各自為政的分裂狀態。
在當時的羅馬帝國,四處擴張版圖,打勝仗的將軍率領著整齊劃一的部隊經過勝利門凱旋歸來之時,羅馬民眾夾道歡迎,充滿著勝利的榮耀以及花朵及馨香。這是活的香氣。但是龐大的軍隊中,有軍官、有士兵,更有虜來的奴隸、俘虜等。等待他們的是殘忍而血腥的競技場,這對他們來說,勝利之門是生與死的交界,充滿著死的馨香。保羅可能看到這個場景有感而發,於是寫信說比喻我們都是神的追隨者,耶穌基督帶領我們常在基督裡誇勝。我們信仰也是如此般充滿著死與新生。
神要使用人不是使用剛強少健的,而是真真實實經歷過祂的信徒。多年前當我要推動小組團契時,我挑選了老師、主管們,還有信主多年的人,讓他們帶領小組。那時,一個在南部受到家暴,逃到台北,受人介紹到教會的一個婦人也自告奮勇要帶領一個小組。我那時面有難色的表示她剛剛受洗可能不是那麼適合,她卻說沒關係。幾年之後,那些老師、公司的主管所帶領的團契,沒有一個成長,到結束為止都是原來的規模,幾乎沒有帶領任何的新血,反而在教會裡那位姊妹所帶領的馬利亞團契,事工對象為家庭婦女、主婦等專門婚姻諮商的小組,一年內帶領了六十位弟兄姊妹歸信於主。
我們今日看到的團契、敬拜充滿了歡笑,在十字架面前就像是耶穌帶領著我們行軍一樣。但是當耶穌被釘時,祂是充滿著痛苦、屈辱、在羅馬兵丁中的鞭子、嘲弄中為了我們的原罪而死的。所以當我們受洗的時候,代表我們與耶穌同釘十字,舊的老我、肉身的我們已經死了,新的我們要隨著生命的死亡,像是呈裝香膏破碎般散發出主耶穌的芬芳。
走十字架的路程是需要每一個基督徒去經歷的,就像是成功的背後,往往要付出相對或是雙倍的代價一樣。但現實中的人們總愛光鮮亮麗的那一面,太汲汲於別人的看法、評價。我每每在台上佈道,告訴人們要謙卑、要順服,可是聚會完後在車上,只要太太一提到今天講道哪裡哪裡說得不好,我馬上火上心頭,把講道時說的一切都拋諸腦後了。於是我愛戲稱總只有在墳塋裡頭的人才會死透,活的人總是被誇個兩句,尾巴又翹起來了。
感謝神,聖靈要引導我們得著,要帶領我們,我們的軟弱有聖靈幫助、我們原來不曉得怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。(羅8-26) 我們的肉體已經與耶穌同釘十字架了,叫這個世界也釘在十字架上。
這個充滿了速食主義屬世的世界使得我們焦慮、憂鬱。每次到了宜蘭、台東總覺得走路的步調那麼的慢、心靈是如此的平靜,不像走在台北的街頭,連上個樓梯都要分左右給人快速通過。於是人們對於一切需要花時間經營、生命去耐心耕種的總不屑一顧,好像每件事情都要配上圖表算出生產效率百分比一樣。我認識兩個朋友,一位總是說他很忙很忙,忙著做佈道、社區晚會等。另外一位則相反,透過固定的聚會,小型的一對一對談,她到最後撒豆成兵,帶領許多人信主。那位喜歡大型佈道的朋友每每總是在晚會後,人們接受精美的小禮物後,也隨之散去,信仰並沒有隨之深入人心。
古老的十字架沒有讚美與鮮花。耶穌在骷髏地受盡咒詛、責罵,死後被埋葬在土裡,等待,在安息日的第一天,像上帝說的,要光就有光,復活。因為祂是無罪之人,代替我們的原罪贖罪而死。祂的復活具有死的香氣,也有活的香氣,正如我們重生之後,如同新生的人一般,要有個新的生命。教會留不留得住人,不只是牧師安排、指使會眾做事而已。生命成長需要時間,問題是我們願不願意像耶穌基督的樣式,付上生命去關懷他人而已。願我們都能在主裡面互相連結,得勝有餘,阿們!
2007.06.03 週報
宣 召:主席
啟 應 文:頌主新歌65篇
讀 經:歌林多後書2章14-16節
證 道:【在基督裡誇勝】-江天明牧師
奉 獻:頌主新歌450首-林文娟姊妹
報 告:主席
金 句:提摩太後書一章9節-會眾
頌 讚:讚美一神
祝 福:636阿們頌-江天明牧師
----默 禱 散 會、會 後 交 通----
服事項目
本週主日服事表 06/10主日服事表
證 道: 江天明牧師 江榮神牧師
主 席: 方德勇弟兄 譚樹棠傳道
讚 美: 敬拜小組
司 琴: 潘純玉姊妹 張美英姊妹
獻 禱: 林文娟姊妹 林潤玉姊妹
獻 花: 葉燕娥姊妹 魏惠如姊妹
招 待: 林潤玉姊妹 吳嬿婷姊妹
主 日 學: 劉元嬌、洪麗雲 劉元嬌、李明玲
默想小品
【神的恩典夠你用的!】【歌林多後書十二章9節】
有一個年輕人,大學畢業後準備報考研究所,並同時應徵了一份非常嚮往的工作,然而,似乎天不從人願,他研究所沒有考上,原先最嚮往的工作也沒有錄取,還跟女朋友分手。 他受不了精神上的打擊,整個人變得極為憂鬱、退縮。好朋友介紹他去向一位心理治療師求助,他憂愁地說:「我的研究所沒考上,想要的工作沒錄取,女朋友也告吹了,這些我都失去了,我現在什麼都沒有了!」 在跟治療師傾訴完自己的不幸之後,治療師耐心、微笑地問了他幾個問題: 「怎麼會什麼都沒有呢?想一想,五年前的你,有大學文憑嗎?」 「沒有。」 「對!所以,現在的你,比起五年前,多了張大學文憑!」 「五年前的你,有一技之長嗎?」 「沒有。」 「所以,現在的你,至少在工作實力上,比起五年前要好了很多!」 「五年前,你有跟你剛分手的女朋友在一起嗎?」 「也沒有。」 「所以,現在的你也沒有比以前慘,不但如此,你還在大學裡交到了
一群死黨!
接著,治療師用一種興奮的口氣對他說:「想一想,這五年來你不但沒有失去很多,反而得到了很多,你的生命中,多了很多原本沒有的東西!你的收穫多大啊!」年輕人頓時豁然開朗。 其實,又何止是這個年輕人呢?人都很容易把焦點給定在自己所「失去」的東西,都很喜歡用『減法』來看自己的人生、生活。然而,人生該是『加法』!多用『加法』的角度來看自己的生活,多看自己所「得到」的,少看自己所「錯失」的, 必會讓您有許多意想不到的驚喜與感動。 很多人都會陷入『減法』的人生觀,以至於現代人的憂鬱症狀越趨嚴重,甚至憂鬱症還被"世界衛生組織" (WHO)給預言為人類「二十一世紀第三大疾病」!此現象的嚴重可見一般。故人生應該要多用"加法",少用"減法 "。
『神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裏賜給我們的。』【提摩太後書一章9節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫 關懷。
二、歡迎江天明牧師蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、青少年團契事工需要師資人力支援,請有聖靈感動願參與服事的弟兄姊妹投入協助。
四、本會網址http://www.ml-baptist.blogspot.com/。
週報編輯方德勇弟兄電話:360127,請弟兄姊妹提供訊息。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、為楊松齡姊妹6月3日赴美參加長女馨淳大學畢業典禮出入平安代禱。
2007年5月14日 星期一
2007.05.13 週報
宣 召:主 席
啟 應 文:頌主新歌62篇(守餐念主)
讀 經: 箴言23章22-26節
證 道:【母親、神的禮物】-江榮神牧師
主 餐: 蔡宗開、潘純玉- 江榮神牧師
奉 獻:頌主新歌448首-李明玲姊妹
報 告:主 席
金 句:以賽亞書66章13節
本週主日服事表 05/20主日服事表
證 道:江榮神牧師 黃成業牧師
主 席:彭政明弟兄 江仁宏弟兄
讚 美:敬拜小組 敬拜小組
司 琴:張美英姊妹 潘純玉姊妹
獻 禱:李明玲姊妹 徐鈺珍姊妹
獻 花:楊松齡姊妹 邱琦琇姊妹
招 待:蔡宗開弟兄 方德勇弟兄
主 日 學:劉元嬌、黃婉嬌 呂慕真、黃婉嬌
默 想 小 品
(獻給天下偉大的母親們)【續上週】媽媽為了不讓我餓肚子,每個月都要步行十多里路去給我批發泡麵渣。每個月月底,媽媽總是帶著一個鼓鼓大袋子,千辛萬苦地來天津看我。袋裡除了泡麵渣,還有媽媽從六里外一家印刷廠要來的廢紙 (那給我做計算紙的)和一大瓶黃豆辣醬、鹹芥菜絲,以及一把理髮的推子。(天津理髮最便宜也要五元,媽媽要我省下來多買幾個饅頭吃。)
我是天津一中唯一在食堂連青菜也吃不起的學生,只能買兩個饅頭,回宿舍泡點麵渣就著辣醬和鹹菜吃;我也是唯一用不起稿紙的學生,只能用一面印字的廢紙打草稿;我還是唯一沒用過肥皂的學生,洗衣服總是到食堂要點鹼麵將就。可是我從來沒有自卑過,我覺得媽媽是一個苦難、向厄運抗爭的英雄, 做她的兒子我無上光榮!
剛進天津一中的時候,英語課就把我聽懵了。母親來的時候,我給她說了怕英語跟不上的憂慮,誰知她竟一臉笑容地回答:「媽只知道你是最吃苦的孩子,媽不愛聽你說難,因為一吃苦便不難了。」我記住了媽媽的話。我有點口吃,有人告訴我,學好英語,首先要讓舌頭聽自已的話,於是我常撿一枚石子含在嘴裡,然後拚命背英文。舌頭跟石子磨呀磨,有時血水順著嘴角流了下來,但我始終咬牙堅持著。半年過去了,小石子磨圓了,我的舌頭也磨平了,英語成績進入全班前三名。我真感謝母親,她的話激勵我神奇地跨越了這個大學習障礙。
一九九六年我參加全國奧林匹克知識競賽天津賽區的比賽,獲得了物理一等獎和數學二等獎,將代表天津去杭州參加全國物理奧賽。「拿一個全國一等獎送給媽媽,然後參加世界物理奧賽去。」我抑制不住內心的激動,把喜訊和願望寫信告訴了母親。
結果我僅得了二等獎,我一頭栽在床上,不吃不喝,儘管這已是天津市參賽者中的最好成績,可要報答含莘茹苦的母親,實在不夠啊!回到學校,老師們幫我分析失敗的原因:我總想數理化全面發展,主攻項目太多而分散了精力。如果我現在攻數學,一定能上。
一九九七年一月,我終於在全國數學奧賽中,以滿分的成績獲得第一名,進入國家集訓隊,並在十次測驗中奪魁。按規定,我赴阿根廷參加比賽的費用須自理。交完報名費,我把必備的書籍和母親做的黃豆辣醬包好,準備工作就結束了。
班主任和數學老師看我依然穿著別人接濟的,顏色、大小不協調的衣服,打開儲藏櫃,指著袖子接了兩次,下襬接了三寸長棉衣和那些補靪拽補靪的汗衫、背心說:「金鵬,這就是你全部的衣服啊?」我不知所措,忙說: 「老師,我不怕丟人。母親總告訴我『腹有詩書氣自華』,我穿著它們就是去美國見柯林頓也不怕。」
七月二十七日,奧賽正式開始。我們從早上八點三十分到下午兩點,整整做了五個半小時的試題。第二天公布成績,首先公布的是銅牌,我不希望聽到自己的名字;接著公布銀牌,最後……公布金牌,就是我!!!!
我喜極而泣,心中默默喊道:「媽媽,你的兒子成功了。」我和另一位同學在第三十八屆國際奧林匹克數學競賽中分獲金銀牌的消息,當晚便被中央人民廣播電台和中央電視台播出了。八月一日,當我們載譽歸來時中國科協、 中國數學學會為我們舉行了隆重的歡迎儀式。
此時,我想回家,我想儘早見到媽媽,我要親手把燦爛的金牌掛在她的脖子上… 那天晚上十點多,我終於摸黑回到朝思暮想的家。開門的是父親,可是一把將我緊緊摟進懷裡的,依然是我那慈祥的母親。朗朗的星空下,母親把我摟著那樣緊… 我把金牌掏出來掛在她脖子上,暢暢快快地哭了。
八月十二日,天津一中堂裡座無虛席,母親和市教育局的官員及著名的數學教授們一起坐上了主席台。那天,我說了這樣一席話:「我要用整個生命感激一個人,那就是哺育我成人的母親。她是一個普通的農婦,可是她教給我的做人的道理卻可以激勵我一生。
高一那年,我想買一本「漢英大詞典」學英語。媽媽兜裡沒錢,卻仍然答應想辦法。早飯後,為了買一本辭典,媽媽借來一輛架子車,裝了一車白菜和我一起拖到四十里外的縣城去賣。到縣城時已快中午了,我早上和媽媽只喝了兩碗紅薯玉米稀飯, 此時肚子餓得直叫,真恨不得立刻有買主把菜拉走, 媽媽還是耐心地討價還價,最後終於以一角錢一斤成交。兩百一十斤白菜應換來二十一元,買主只給了二十元。
有了錢我想先吃飯,可媽媽說還是先買書吧!這是今天的正事。我們到書店一問書價,要十八元兩角五分,買完書只剩下一元七角五分。媽媽只給了我七角五分零錢去買了兩個燒餅,說剩餘的一元錢要攢著給我上學花。雖然吃了兩個燒餅,等我們娘倆快走完四十多里的回家路時,我已經餓得頭暈眼花了。
這時才想起,我居然忘了分一個燒餅給母親, 她餓了一天,為我拉了八十里路的車。我後悔打了自己的耳刮子,母親卻說:『媽沒讀多少書,可是媽記得小時候老師念過高爾基的一句話---貧困是一所最好的大學!你要是能在這個學堂裡過了關,那咱天津、北京的大學就由您考哩。』媽媽說這話的時候不看我,看著那條土路遠處,好像它真的可以通向天津、通向北京一樣。
『我聽著聽著就覺得肚子不餓了,腿也不痠了…,如果說貧困是一所最好的大學,那我就要說,我的農婦媽媽她是我人生最好的導師。』台下,不知有多少雙眼睛濕潤了,我轉過身,朝我雙鬢已花白的母親,深深地鞠躬……,大家如果還認為貧困不算是最好的大學,那最好的大學就是各位看倌偉大的母親!!
『母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們;你們也必因耶路撒冷得安慰。』
【以賽亞書66章13節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、歡迎江榮神牧師蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、本週主日為母親節備有愛宴,願主祝福您的母親,同沐主恩。
四、少年團契事工需要師資人力支援,請有聖靈感動願參與服事的弟兄姊
妹投入協助。
伍、5月20日下午一點林文娟姊妹後龍家中有家庭禮拜,請踴躍參加。
六、 徐鈺珍姊妹之女喬羽(公館國小音樂班)5/19下午7:30在文化中心舉
行畢業音樂成果發表會。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、為呂培錚老弟兄(已返苗栗家中療養)病體代禱。
三、為林文娟、徐秀玉、林潤玉姊妹之家人得救信主代禱。
四、為吳嬿亭姊妹尋找就業工作代禱。
五、為洪麗雲姊妹父親冠狀動脈手術代禱。
六、為徐文娟姊妹之女林俞均七月大學聯考代禱。
2007年5月8日 星期二
淳鈞的見證
羅馬書3:9 當兵最害怕的事情不是要面對抽煙、嚼檳榔、滿口髒話的同伴、學長。 或是學著面對階級高、趾高氣昂的長官要順服,而是自己被同化了而不自知。於是時常勉勵自己要做世人的光和鹽、要和"一般的"義務役士兵不同。 於是在別人休息、在交誼聽打混看電視消磨時間時,我選擇或容易被視為孤僻的閱讀。聖經、CNN 英語雜誌、NEWSWEEK、自己買的書、輔導長室A來的書,幾乎有空的時間都花在書上面了。充實自己的英文能力、親近神變成當兵時最有意義的兩件事。當然還有準備公職考試的參考書: 航空氣象學、民用航空法、電子計算機概論、...別人不願意做的差使我去做,幫壞脾氣的老士官長整理資料、打字..等。
-出埃及記14:13
照祂榮耀的權能、得以在各樣的力上加力、好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容.being strengthened with all power according to his glorious might so that you may have great endurance and patience, and joyfully
哥羅西書 1:11當我看看到這段證道,我忍不住哭了起來。 是阿,聖經不是告訴了我們嗎? 要時常喜樂!「無論得時或不得時,我們都要讚美神!」
2007.05.06 周報
宣 召:.主 席
啟 應 文:頌主新歌70篇(差遣傳道)
奉 獻:頌主新歌448首-吳嬿亭姊妹
會務報 告:主 席-方德勇弟兄
金 句:以賽亞書66章13節
頌 讚 :讚美一神
----默 禱 散 會、會 後 交 通----
本週主日服事表 05/13主日服事表
證 道:江天明牧師 江榮神牧師
主 席:方德勇弟兄 彭政明弟兄
讚 美:敬拜小組
司 琴:潘純玉姊妹 張美英姊妹
獻 禱:吳嬿亭姊妹 李明玲姊妹
獻 花:吳谷音姊妹 楊松齡姊妹
招 待:熊創成弟兄 蔡宗開弟兄
主 日 學:李明玲、劉元嬌 劉元嬌、黃婉嬌
默 想 小 品
一九九七年七月二十八日,天津第一中學高三學生安金鵬,在南美洲阿根廷舉行的第三十八屆國際奧林匹克數學競賽中榮獲世界第一名金牌,為天津歷史寫下新頁。這位十九歲數學奇才寫下他貧困艱辛的求學歷程……… (獻給天下偉大的母親們)
一九九七年九月五日,是我離家去北京大學數學系報到的日子。裊裊的炊煙一大早就在我家那幢破舊的農舍上升騰。跛著腳的母親在為我捍麵,這麵粉是母親用五個雞蛋和鄰居換來的,她的腳是前天為了給我多籌點學費,推著一整車蔬菜在往鎮裡的路上扭傷的。端著碗,我哭了。我撂下筷子跪到地上,久久撫摸著母親腫得比饅頭還高的腳, 眼淚一滴滴滾落在地上…,我的家在天津武清縣大友岱村,我有一個天下最好的母親,她名叫李艷霞。
我家太窮了。我出生的時候,奶奶便病倒在炕頭上,四歲那年,爺爺又患了支氣管喘和半身不遂,家裡欠的債一年比一年多。七歲那年,我上學了,學費是媽媽向人借的。我總是把同學扔掉的鉛筆頭撿回來,用線捆在一根小棍上接著用,或用橡皮把寫過字的練習本擦乾淨,再接著用,媽媽心疼得有時連買鉛筆和本子的幾分錢也要去向人借。不過,媽媽也有高興的時候,不論大考小考,我總能考第一,數學總是滿分。
在媽媽的鼓勵下,我愈學愈快樂,我真的不知道天下還有什麼比讀書更快樂的事。我沒上小學就學完了四則運算和分數小數;上小學靠自學弄懂了初中的數理化; 上初中也自學完了高中的理科課程。一九九四年五月,天津市舉辦初中物理競賽,我是市郊五縣學生中唯一考進前三名的農村小孩。
那年六月,我被著名的天津一中破格錄取,欣喜若狂地跑回家。沒想到,把喜訊告訴家人時,他們的臉上竟堆滿愁雲~~奶奶去世不到半年,爺爺也生命垂危,家裡現在己欠了一萬多元的債。我默默回到房中,流了一整天的淚。晚上,聽到屋外有爭吵聲。原來是媽媽想把家裡的那頭毛驢賣掉,好讓我上學,爸爸堅決不同意。
他們的話讓病重的爺爺聽見,爺爺一急竟也永遠地離開了人世。安葬完爺爺,家裡又多了幾千元的債。我再不提念書的事了,把「錄取通知書」疊好塞進枕套,每天跟媽媽下田幹活。過了兩天,我和父親同時發現~小毛驢不見了!!
爸爸鐵青著臉責問媽媽:「你把小毛驢賣了?你瘋了,以後盤莊稼、賣糧食你去用手推、用肩扛啊? 你賣毛驢的那幾百塊錢能供金鵬念一學期還是兩學期…?」那天,媽媽大哭,她用很兇很兇的聲音吼爸爸:「娃兒要念書有什麼錯?金鵬考上市一中在咱武清縣可是獨一無二呀!咱不能讓窮字把娃兒的前程給耽誤了。我就是用手推、用肩扛也要給他念下。」捧著媽媽賣毛驢得來的六百元,我真想給媽媽下跪、磕頭。我太愛念書,然而這一念下去,媽媽又要為多少難,吃多少苦?
那年秋天我回家拿冬衣,發現爸爸臉色蠟黃,瘦得皮包骨似地躺在炕上。媽媽若無其事地告訴我: 「沒事,重感冒,快好了。」誰知,第二天我拿起藥瓶看上面的英文,竟發現這些藥是抑制癌細胞的。我把媽媽拉到屋外,哭著問她這是怎麼回事, 媽媽說自從我上一中後,爸開始血便,一天比一天嚴重。媽媽借了六千元去天津、北京一遍遍地查,最後確診為腸息肉,醫師要爸爸儘快動手術。媽媽準備再去借錢,可是爸爸死活不答應。他說親戚朋友都借遍了,只借不還誰還願意再借咱呀?
那天,鄰居還告訴我:母親是用一種原始而悲壯的方式完成收割的,看的人直掉淚,大家也自身難保。她沒有足夠的力氣把麥子挑到場院去脫粒,也無錢雇人幫忙,她是熟一塊割一塊,然後再用平板車拉回家,晚上院裡鋪一塊塑料布,用雙手抓一大把麥穗在大石頭上摔打…三畝地的麥子,全她一個人,她累得站不住了就跪著割,膝蓋磨出了血,走路時一顫一顫的留下血跡……不等鄰居說完,我便飛跑回家,大哭道:「媽媽,媽媽我不能再讀下去了呀…」 媽媽最終還是把我趕回了學校。我的生活費是每個月六十到八十元人民幣,比起別的同學的兩百至兩百四十元人民幣,實在少得可憐。可只有我才知道,媽媽為這一點點錢,從月初就得一分一分地省,一元一元地賣雞蛋、蔬菜,實在湊不出時還得去借個二十、三十。而她和爸爸、弟弟,幾乎從不吃菜,就是有點菜也不用油拌,只舀點醃鹹菜的湯攪和著吃,不知吃了多少年。
金句
【母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們。】--【以賽亞書66章13節】
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姊妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫 關懷。
二、歡迎江天明牧師蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、感謝葉淳鈞弟兄為苗栗浸信會製作網頁,網址http://www.ml-baptist.blogspot.com/。
四、下週主日5/13為母親節,備有愛宴,敬邀您的母親一同來共沐主恩。
五、五月份壽星名單如下:請江牧師為壽星祝禱。
(我的生日,乃是母難之期,我安靜感念生我的母親。)
熊創成弟兄、彭政明弟兄、魏惠如姊妹、劉秩軒姊妹、林潤玉姊妹、
吳燕亭姊妹、林俞均姊妹、張美英姊妹、李明玲姊妹、葉淳鈞弟兄。
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姊妹的家庭當中。
二、為呂培錚老弟兄(已返苗栗家中療養)病體代禱。
三、為林文娟、徐秀玉、林潤玉姊妹之家人得救信主代禱。
四、為吳仙寶、吳嬿亭姊妹尋找就業工作代禱。
五、為洪麗雲姊妹父親冠狀動脈手術代禱。
六、為徐文娟姊妹之女林俞均七月大學聯考代禱。
2007年5月6日 星期日
心理的剛強
(主講:江天明牧師)
以弗所書記載著保羅的信與詩歌,此段文章:
他按著他豐盛的榮耀、藉著他的靈、叫你們心裡力量剛強起來、 使基督因你們的信、住在你們心裡、叫你們的愛心、有根有基、 能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、 並知道這愛是過於人所能測度的、便叫 神一切所充滿的、充滿了你們。 (以3:16-19)
歌羅西、以弗所、腓利門、腓立比又稱監獄書信,是保羅在獄中完成的。其中又以以弗所書與歌羅西書成套,闡述了基督與教會的關係,為基督教信仰價值的核心。(基督是教會的頭、 教會是基督的身體) 在這個前提下,我們每一個人都是神的兒女,是因著信,重生而得救的。從前亞伯拉罕因著信而稱義,而以色列人認為他們都是亞伯拉罕的支派,就如同我們認為教會是我們的家,天底下以神的名字為號召的的教會都是我們的支派、我們的家一般。基督徒就是要從神與人的關係裡,從我們的阿爸天父裡得著名份。而傳福音就是神要祂的兒女們不僅得著生命、還要讓生命更加豐盛,使得身體這個殿常常被聖靈充滿,祂又真又活的永生神常與我們眾人同在。
十字架不是香符,我們的信仰不是拿香拜拜如此般敬鬼神而遠之。福音的內容不外乎包括信、望、與愛。而其中最大的是愛。 這三者讓我們學會何謂剛強的真諦。要知道神的愛是何等的高深,即使我們行在耶何華眼裡為惡的事,聖靈仍不斷的在我們其中,為我們禱告,要我們蒙聖潔,要我們完全。我們可以斷然的這樣說: 基督的信仰是有根有基的。當我們探討福音所提到的「愛」時,我們才會明白此中的深意。 注意當我們在中文說的愛,在希臘文中的又因為表現的方式不同,而有各種不同對應的字辭。
當我們說Eros的愛,希臘語解為男女之情、性愛與激情,或是追求感官的享受與擁有。Eros也可以解釋成沐浴在愛河裡。 Storges的愛是親情的愛,父母愛子女、這種與生具來的愛叫做Storge。當我們說 Fhilla時,表示朋友間之友誼,為了朋友兩肋插刀、義結金蘭這叫做Fhilla 。至於Agape,指的是耶穌的愛,不求回報、無條件的愛(Unconditional Love),當我們說愛的最高表現時,這是種意志的愛,與天生就具有、感覺上的愛是不同的,--- 我們是有選擇、用決定來赴諸行動的。當耶穌在喀西馬尼園赴難受死時,祂禱告說: 「父阿、赦免他們.因為他們所作的、他們不曉得」路23:34 這種無私的大愛就是Agape。 當耶穌提到當如何對待迫害你的人,要愛你的仇敵、要為逼迫你的禱告時,這就是真正的大愛了。
在婚姻諮商時,吵架的夫妻常常用這段經文來辯論:「作妻子的、當順服自己的丈夫、...作丈夫的、要愛你們的妻子」,然而斷章取義的結果是忽略了下文的" 丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。 ...愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己。"(弗5:25) 其實這段經文以夫妻間的比喻來說的是教會跟耶穌基督的關係。耶穌基督是我們的磐石,教會是建立在祂之上。所謂的教會不是有形的房地、教堂,而是在教會的弟兄姊妹間,聖徒相通。 我們可以這樣說,Agape所提到的愛可以取代Eros,用來操練夫妻的愛。同樣的,Fhilla也可以是Agape ,為著朋友而捨命的情操也是Agape的一種表現。我們總愛誇口說信望愛、信望愛,然而卻忽略了真正的愛才是信仰的開始。
主日崇拜不僅僅只是到教堂裡聽牧師演講、與人們交際應酬,認識新朋友。耶穌說當你們在獻祭時,站著禱告的時候,若想起有人得罪你們就當饒恕他,因為你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 (可11:25) 實際上這就是操練Agape的愛。當我們奉獻的時候,就想想: 讓我愛這個得罪我的弟兄吧! 感覺的愛是痛苦的,同樣的,意志的愛也是痛苦的。或因為帶著期待,或因為無法達到預期的結果。這種的愛又稱之為十字架的愛。耶穌在受難前的禱告說: 父阿,你若願意就把這杯撤去.然而不要照我意思,只要成就你的意思。(路22:42) 耶穌預見了不公義的審判、羅馬兵丁的戲弄、漫長而煎熬的釘刑,然後是人子的死。耶穌也請求神把那杯(我們都說是死亡的杯)撤去,然而祂更希望的是神的旨意、為了我們而死,成為獻祭贖罪的羔羊。
所以說今日我們在教會裡頭總忽視了福音最重要的部分,反而次要的部分如治病權柄、說方言等恩賜變成了榮耀神的方式。未信的人們來到了教會反變成了求治病求飽求滿足。的確這些是神賜給我們的權炳。且看看聖經,耶穌又是怎麼對待求神蹟的法利賽人了呢? 要強調的是,我們的信仰還有傳福音這個聖工,是包含著愛的痛苦的。我們彼此間要認罪悔改、聖靈要在我們之間做工,當我們把自己交給主時,真正的剛強不是表現在外顯的容貌上,而是在夜深人靜,關起門來時面對自己的軟弱。我們總愛說愛是恆久忍耐、又有恩慈、愛是不嫉妒,愛是不自誇、不張狂, 不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒、不計算人的惡,不喜歡不義.只喜歡真理. 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。 (哥13:4)
很多不懂基督教的人們總愛說耶穌教誨我們有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。然而真正的基督徒會這麼做是因為背後有一個更高的理想,有一個總目標,好叫神的能力覆蓋我們,超越這一切,得勝有餘。傳福音教會要操練真正的愛,真正的愛不是玩小天使、小主人的遊戲。乃是基督徒本身真正的行為。人性是有自私的一面的,一顆真的葡萄樹不需要跑到大街上大聲嚷嚷說: 「看哪!看哪! 我是葡萄樹哪! 」這顆葡萄樹結出纍纍果子、老遠人們聞到馨香的氣息就可以辨識出這是葡萄樹。傳福音最好的方式就是活出基督徒的樣式,做上帝的見證。阿們!
2007年4月17日 星期二
生命的栽種
身為一個基督徒,我們應當相信的是除了耶穌以外,沒有別的拯救與道路。
留意此處經文"他是真葡萄樹"(約15:1) 。我們的神,主耶穌,祂最寶貴的是我們。神所創造的第一個人類亞當,他的軟弱與跌倒並非是神的失敗,乃是神的大能要在他的身上得著彰顯。保羅也說,神的恩典彀我用的.因為神的能力、是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我。(林後12:9) 看到此處,我們更應當醒思: 神在我們的難處裡,要得著祂。 真葡萄樹跟世俗的葡萄樹不同,是要直到永遠的。主耶穌把永恆的生命栽種在信靠他的兒女裡面,直到世界的末了。
耶和華是栽種的人 (以 27:2) ,日日夜夜地警醒看守我們,即使人所能的極限也不能。詩篇121告訴了我們"保護你的是耶和華.耶和華在你右邊蔭庇你。 ...也不打盹、也不睡覺。" 而主耶穌的來到不僅僅是要讓我們得著生命,還要讓我們的生命更加的豐盛。
人在跟隨主最大的問題在於生命信仰中的不真實。要知道神在我們身上都有美好的旨意、美好的計畫,來使得葡萄樹得榮耀。如果凡事不信靠神,我們不常在主裡面,主也不常在我們裡面,那基督徒就不能彼此相連,只是孤單的枝子。 有些葡萄樹外表看似濃密,但是卻是不結果。結什麼果子呢? 我們知道聖靈的果子,除此之外還有生命的果子,福音的果子。神在地上給我們的工作是要我們結果子,是屬天的,是永恆的,要為神所紀念。
神要我們結的果子是永恆的。為此,神要拆除不屬神、而屬亞當的。祂要在我們的靈裡面建造,要在我們裡面結出生命的果子。耶穌來到地上,第二個亞當,為了我們捨身的意義就是要讓每個人都要得著永恆的生命。要為著永恆的生命而效力,得著生命的果子、傳福音得到福音的果子,聖靈的果子。耶穌說: 你們要完全,要像天父一樣(太5:48)。 因此,我們要看守內心的葡萄樹,「時刻澆灌、日夜看守」我們在地上的一切都是暫時的,而主的愛,神的恩典是何等的高深!
身為一個基督徒,要捫心自問,可不可以帶著神的恩典,與神同行去上班? 可不可以在睡覺時候被靈充滿? 可不可以在帶著神賜給的智慧與人交談? 許多的基督徒老是重複著犯罪、認罪、悔改、然侯得過且過的虛度了在人世的日子。耶穌說: 凡屬我不結果子的枝子,神祂就剪去!
感謝主,神要藉著各種試煉、試探來栽種我們。於是我們能夠了解與神同在使我們越過軟弱、勝過驕傲、學習謙卑,生命的大能要在我們的靈裡面得以彰顯。
路加福音19章記載: 撒該是個富裕卻心靈空虛的稅吏,在那個充滿了屬世的價值觀的世界,他有世人所要的一切物質享受。在聽說主耶穌要進入耶利哥城的當下,為了渴慕真理的道,不管別人議論的眼光而爬到樹上而一睹主耶穌的風采。耶穌知道他,於是跟撒該說: 「撒該,你下來,今天我要到你家住」撒該在世人的眼中是個罪人,但是主耶穌願意為他祝福。撒該的心預備好了,他願意悔改,屬天的生命要發動,於是促成了生命的改變,願意痛該前非,把所有的財富的一半給窮人,並還四倍給他曾經噱詐的人。
今天我們有渴慕主的道像撒該一樣嗎? 曾幾何時,我們不再熱衷到教會參加聚會,主日崇拜,禱告查經,....甚至不敢在餐廳飯前禱告,信仰變成一種負擔,不敢承認自己是基督徒? 主在兩千年說,我是真葡萄樹。兩千年過去了,這句話依然存在,沒有廢去。願神看顧保守大家的心思意念,常在主的愛裡面!
2007年4月16日 星期一
20070415 周報
(轉載)別讓靈魂趕不上我們的影子
今天看到一個女記者結束生命的事,感慨良多。去年,我的一個朋友也選擇了結束生命,他是清華大學的博士,在別人眼裏年輕有為,前途無量。其實很多人都有孤獨、迷惘、甚至想到此為止的念頭,但並不是所有的人都能有這個勇氣。
知識份子,尤其是優秀的知識份子,往往會給自己背負著一個沉重的理想,當他發現理想與現實之間存在著巨大的差距和鴻溝的時候,失望是很自然的。
人往往會跟人比,我在跟這個清華的博士比的時候也自慚形穢。他是一直讀下來的博士,比我年輕,而且一畢業就進入了非常好的公司工作,妻子在讀心理學博士。
從我的角度看,實在不知道能有什麼想不開的,但他的病歷明確地告訴大家,他有很嚴重的憂鬱症。但像我這樣的庸人,往往會看還有比我更不如意的,然後就心滿意足地洗洗睡了,而對自己的理想很堅持的人,要不就繼續與現實衝撞下去,要不就選擇結束生命。
其實,即使像我這樣不是知識份子的俗人,也會時不時地有朋友發信過來,叫我注意生活與事業的平衡,也就是BALANCED LIFE。 這個英文是什麼意思呢?是平衡的生活,也就是說,除了賺錢以外,還要注意到自己的家庭、朋友、愛好等等。如果我告訴你我每天工作14小時、回家跟親人說不上幾句話,你覺得我的生活平衡嗎?好在我不是這樣。
我一直覺得業餘時間在家陪親人散步、看電視、給親人做飯是最大的享受,因此覺得自己的生活還是平衡的。 但前天我讀MBA時候的同學發來的信,還是叫我感慨不已:在一個著名的寺院裏,住著一位非常有道行的靜修道長。他每天都要在傍晚 6時去餵他的狗。他的狗的名字很奇怪, 叫做“放下”。 每到日落時分, 靜修道長就為“放下”送飯了, 嘴裏還一邊呼喚著: “放下!放下!”小弟子覺得很奇怪, 就問道長:“為什麼要給狗起這個奇怪的名字,人家的狗都叫阿黃、來福什麼的, 為什麼您的狗叫‘放下’?”
靜修道長不語,讓他們自己去悟。小弟子就觀察老道長,終於發現:每天當道長餵完狗後,就不再讀經書,到院中打打太極拳,散散步。小弟子到道長面前,訴說了他們觀察的收穫,老道長微笑地點點頭說:“你們終於明白了。其實我在叫狗的時候,其實也是叫自己‘放下’,讓自己放下許多事情。因為人們不可能在一天內做完所有的事情,你只要將一天中最很重要的事情做完就已足夠了。
在人們越來越習慣動輒高呼殘酷競爭時,其實學會“放下”的意義就越大。正仿佛當你自學遭遇滅頂挫折時,不妨手搭涼棚,你一定會發現:天並不會塌下來。這並不是不求上進,恰恰在於懂得放下的,才最終會贏;而整日忙碌不休的人,收穫的往往只是焦慮和疲憊。
就在今天,在我看到這位女記者的事情之前,我又看到了這樣一個故事:有一支西方的考察隊深入非洲腹地考察,請了當地部落的土著人做背夫和嚮導,由於時間緊,需要趕路,而這些土著人很吃苦耐勞,背著幾十公斤的裝備物資依然健步如飛,一連三天,考察隊都很順利地按計劃行進,大家都很開心。
可是第四天早上,考察隊準備出發的時候,土著人們都在休息不走了,好說歹說就是不願出發。隊員們很奇怪,這幾天大家相處得很好啊,是不小心觸犯了他們還是要坐地加錢?
這時,土著人的頭領解釋道,按照他們的傳統,如果連續三天趕路,第四天必須停下來休息一天,以免我們的靈魂趕不上我們的腳步。這個現代人也許看來很難理解的解釋,讓我很受觸動。
我們的生活太忙碌了,工作和生活的壓力讓我們日復一日地在趕路,以至於我們很少停下來思考一下,就不斷地被很多東西推著走,或者追逐著眼前的東西而去,而我們的靈魂,早已落後在我們匆匆趕路的身影後面無影無蹤。 沒有了自己的靈魂,我們的生活就交給了外物去控制。又到了一周,我們是不是也放緩腳步,等一等我們的靈魂?
金句
『不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。』【馬太福音6:34】
會務報告
一、歡迎初次來本會聚會的弟兄姐妹及慕道友,請填寫留名卡俾便聯繫關懷。
二、歡迎吳傳健傳道蒞臨本會證道,神必紀念祂忠心的僕人。
三、本會游忠川牧師夫婦藉電話聯繫問候教會弟兄姐妹平安,感謝主恩典,本會牧師聘牧事宜,經執事會及三月十八日堂議會決議,敦聘為本會第九任牧師,並自七月份起駐會。
代禱事項
一、求主賜下平安、喜樂、安慰的靈,在眾弟兄姐妹的家庭當中。
二、本會游忠川牧師夫婦目前在美處理房產及教會業務,祈 聖靈帶領平安順利,早日回到我們當中。
三、為徐文娟姐妹之女林俞均(建台高三)入學文化大學面試代禱。
四、為譚樹棠傳道之子譚剛強(通宵國三)高中/技職入學考試代禱。
五、為趙守道弟兄研究所入學考試代禱。
六、為方德勇弟兄之女方心慧(東海大四)研究所入學代禱。
七、黃婉嬌姐妹已於四月十一日安抵美國探望誼方、微方兩女,據熊爸告知黃姐妹將在美停留三個月,祈 神保守出入平安。